走进商店，货架上的商品琳琅满目，同一种类的有不同款式，同一款式的有不同品牌，品牌迥异的价格不一。步入一个大型商场，吃穿住用的物品一应俱全，逛商店变成一种体力活，不由自主会患上选择“困难症”。面对丰富的商品，脑海中不由回想起儿时物资匮乏的窘况，彼时的商品在人们口中往往称为“洋货”。
“洋货”在乡村泛指“洋火”“洋油”“洋车”等日常之物，至于其他大件洋货，对囿于偏僻乡村的我而言，不啻于井底之蛙，纯粹道听途说，坐井观天而已。
在农家，最常见的“洋火”俗称火柴，是家家户户燃灶做饭的必备之物。火柴盒呈长方形，前后封面有各色图案，印有故事、演义、典故、传说，甚或一些经典语录。小小的火柴盒，方寸之间，图案可谓千变万化。制作火柴盒的厂家醒目地把“某某火柴厂”点缀其中，简化字与繁体字杂糅，犹如今天的广告，悄无声息地晕染使用者。
对于农家而言，图案是否精美不是重点，关键是其使用效果。划一根火柴，火焰瞬间腾起，能够点燃柴草或者油灯是关键。家家户户在砌灶台时，专门在距灶口不远处预留半砖大小的洞孔，放“洋火”用，目的是时刻保持其干燥性，下次用时能顺利引燃柴草而不至于误事。
在裹腹都成大计的年代，很多人对于“洋火”图案的收集嗤之以鼻，用完的“洋火”盒子顺手就扔进灶膛，成了一团燃烧的火焰，这对大人而言是举手之劳，对于我却是揪心的痛。童年的我除却对小河中的小鱼、小虾以及田野中的蚂蚱、蟋蟀、鸣蝉等物感兴趣之外，更喜欢玩赏火柴盒上的图片。
寥寥几笔的图案，给人带来无穷的想象，一个新的世界在脑海中拓展、漫洇，能够满足孩童心灵上的饥饿感。识字、画画、阅读，皆启蒙于图片上的文字和画面，娘虽然识字不多，但在农闲时，她能看着图片把其中的某个故事延展得无限远，吸引着童年的我在情节跌宕的故事中酣然入眠。
“洋火”何时被改称为火柴，时至今日，在我脑中早已模糊不清。偶然拾掇老宅的壁橱，些许泛黄的火柴盒的封面还被完整地被保存着。这，得益于父母的恋旧，他们舍不得丢掉老宅丁点物品，哪怕是我童年时玩耍过的一根木棍削成的“金箍棒”。
而厚厚一叠火柴盒的图片也得以残存，成了荏苒岁月的最好见证。拂去尘土，纸片发黄，与今天精美的印刷品相比，显得过于寒酸、单调。光阴一别四十载，图片上的色彩早已黯淡，然而图案轮廓依旧，能让人根据依稀的线条顺读出其中的个别字体——“某某火柴厂”。
随着生活水平的提高，家家燃气灶具的推广和使用，作为家庭引火之物的火柴渐渐退出了日常生活，偶见散遇，而非常见。特别是打火机的便捷携带，让火柴愈加“退避三舍”。与儿子偶尔提及“洋火”一词，孩子一脸懵懂，“洋火”这个词逐渐变成了一个时代的缩影，永远定格在过往的记忆之中。
闲书偶读，才晓得“洋火”之谓，绝非道听途说。清孙宝璋《异闻琐录》记：“道光晨，英夷所贡杂物，多淫巧好玩，中有自来火者，长仅盈寸，一端五色洋药，擦之而火爆发。士大夫见之莫不惊奇，叹为鬼物。”
一千多年前，中国人发明了火药。1826年，西方人发明了火柴。清道光年间，英国人将火柴进贡给道光皇帝，“洋火”一物，成为权利和富贵的象征。
而今，火柴盒因贴画而摇身一变，美其名曰“火花”。“火花”和邮票、烟标、酒标、纸币，成了世界五大收藏之一。
从“洋火”到火柴，再到“火花”，小小的火柴盒贴画集美学、民俗和时代感于一体，被作为反映社会变革、风土人情的重要窗口之一，成了穿梭百年岁月风雨的文化载体，演绎了一幕日用品的变迁史。
“洋火”，一个时代的印记，被压缩在只言片语之中，被固执地印刷在粗糙的纸片之上，被烙印在我的脑海之中，凝结成我乡愁的某个片段，鲜活、生动、温暖。追忆似水流年，内心依旧澎湃。
小石头，文学爱好者，闲暇之余喜欢码放文字，享受写作的快乐。
（编审 | Mr.Lee）
