6月15日，朱兴安老师、刘宗运医生和我，一同走访了黄陂区长轩岭中心小学。
长轩岭中心小学坐落在长轩岭老街的南端，挤在民房和狭窄的街道之间，并不显眼。校区内有不同年代的教学楼，显得有些拥挤，但很干净。
长轩岭街道教育总支陈晓明书记、长轩岭中心小学刘旭芳校长等接待了我们。
陈书记说：“作为乡村小学教育，除了传授课本文化知识，我们也在积极思考，如何因地制宜营造好的育人环境，丰富素质教育的途径、方法、内容，如绿色环境教育、红色文化教育、劳动教育等。比起城市学校，农村学校的资源配置相对弱一些，但我们可以利用自己的优势，培养孩子的良好品质、学习兴趣和吃苦精神……”
刘校长说：“也许，我是一个合格的教师；可能，我不是一个合格的校长，因为我从不把分数当作评价的唯一标准。在几十年的教学生涯中，我发现有比分数更重要的东西。”
还未见面时，我预想中的女校长，应该是打扮入潮，八面风光的形象。眼前的刘校长，话如其人，平实朴素中透露出不凡。
她继续说：“作为教育工作者，我长年关注从学校走出的学生。我关注的不仅仅是他们的成败，还有他们的幸福指数。
有些学生离开故土，走入陌生的城市，成功过，挫败过，辉煌过，落魄过。他们，或定居在大都市，却无归属感；或心流连于故土，身却回不到家乡……
唯读唯耕是中华文化的根。当今社会发展了，农耕生活方式和生产方式也逐渐变化了，但农耕文化的精神和传统需要留住。耕读教育能给人生打下坚实的基础，其作用不仅仅局限于应试和学校，对于整个人生，都会起到根的定力，根的支撑，根的自信等作用。
受过耕读教育的人，会有强大的内心。人有了根基，才能做到富不癫狂，穷不倒志。当然，作为一个普通教师很难把这种理念很好地贯彻到整个学校的工作中。这也是我接任校长的直接原因，哪怕失去评选特级教师的机会。
也许，在这个功利教育环境里，我的理念不合时宜，无法推广。但是，我要保证在我治理的学校里，回归教育的本真。”
也许我们三个拜访者，都是乡土文学的热衷者和乡情文字的作者，对于刘校长一席话，听得如浴春风，心领神会。只不过，我们只是把这种情怀写在文字上，刘校长则是把这种情怀实施在教学教育管理中。
无意间，看见桌面一蓬香菇草，长在一个自制小花盆里，花盆周围竖直排列着小树枝，底下是一圈鹅卵石。这情景与刘校长的语境，是那样的和谐。
“这盆景是我的学生设计制作的。你们转身看，后面陈列架上，都是孩子们的作品。”见我在观赏盆景，刘校长随即转移话题，并走过来介绍。
这里陈列着各种主题的手抄画报，字迹工整，主题明确。还有许多人物彩画，画在圆形的篾编腔箕中。我感叹着，这些制作精美的作品，竟然出自小学生之手！
会议室一方的墙壁上，是一个高且宽的橱窗。橱窗里摆叠着近百件各类获奖证书，彰显着长岭小学近年来的坚守和追求。
陈书记说：“这些成绩都属于过去了。走吧，我带你们去参观学生的绘画室和泥塑制作室。”
我们边走边欣赏，沿途过道和楼梯两侧的墙壁上，贴满学生的字画作品和照片——这里真的是孩子们的天下。
绘画室有两间，每间有七八个画案，画案上摆着各种颜料和画笔。四周墙壁挂着画，有水彩画、墨画、工笔画、剪纸画、贴纸画、折纸画。让我惊奇的还有植物画——用植物的果实、茎叶、根须为材料作画。还有汁画——用农作物的汁液作颜料，比如苋菜汁的红，葡萄汁的紫，菜叶汁的绿，橘子汁的黄。还有印画——用各种不同颜色，不同形状的植物茎叶和果实切片，压印出别具风格色彩的拓画。
走出绘画室，发现楼梯外面小院里，有多种盆栽的农作物。美术老师介绍说，那些庄稼都是由学生打理，用作绘画素材。
来到泥塑制作室，眼前一片情趣盎然。案台上摆满各种人物、动物、器具造型，或中规中矩，或憨态可掬，或稚拙滑稽，或古惑残缺……一方案台，一坨泥巴，一双小手，在这里，是怎样把自由的想象发挥得得心应手，无拘无束？有的作品，的确分辨不出是什么动物，但我似乎能够看出小作者童心想表达的天真烂漫。
我在想，画出这些图画的，捏出这些泥塑的小学生，会是怎样一群孩子呢？
走出泥塑制作室，下课铃响了，迎面跑来一群学生。
“刘老师好！”“刘老师您好！”
孩子们雀跃跑过来，纷纷向刘校长问好，有的投来一个拥抱，表情是真挚的，动作是自然的，眼睛是明亮的。这，才是童年应该有的模样。
“刘老师，我都两天没有见到您啊！”一个女孩的话，让我们顿时懵蒙。
原来，从没请假的刘校长，这两天请了病假，今天是带病迎接我们的参观学习。
陈书记的电话又响了——区教育局来人调研了，他不得不走了。感谢陈书记在百忙之中接待我们，给这次走访活动增添了色彩。
刘校长又带领我们到学农基地继续参观。
途中，刘校长说：“儿童水墨画和泥塑，从眼前看是高投入低回报，也不做教学考评的，而且，要想在这方面有所突破会很难，所以许多学校放弃了这方面的努力。
我一直坚守这方面的教学，不求结果，只注重其中的过程。这个过程会激发孩子潜能和学习兴趣，养成动手动脑、勤于思考的习惯，从长远角度来看，对孩子应该是有较大收益和回报的。
每次各级小学生艺术比赛，如果交参赛作品，我们很难获奖，因为城市小学有优质的资源、有名师指导、或者后期制作，我们孩子的作品相对显得单薄。但是，如果参赛的是现场制作，那么我们的孩子很容易获奖，因为动手能力和应变能力明显比其他学校孩子强些。这，就是我的追求。”
说着我们就来到了学农基地。
原来这个学农基地就是以前的十棵松小学，坐落在黄土公路西侧的山岗上，树木繁茂，视野开阔，风景优美，离本校大概十余里地。
进入大门，便是一个宽阔的操场。操场左侧是唯一的教学楼，右侧是三四米的高地，三组台阶之间，五星红旗迎风飘扬。
刘校长带领我们从台阶上去，山岗上成排的果树，直到最北头的平房那端。果树下的野草收拾得整整齐齐，果树间的地砖打理得干干净净。
山岗的西侧，是一排排梯地，种着各种蔬菜。我们顺着台阶下去，两侧菜地里，豇豆、苋菜、茄子、辣椒等，应有尽有。
下到山岗西侧的底端，有一排学习做饭做菜的勤学制作间：更衣间、择菜间、洗菜间、切菜间、炒菜间等。
沿着山岗西侧底端向南走，尽头是一片竹林。刘校长即兴说：“竹林不应该只属于山野和林园，还应该属于校园。竹文化主题学习不仅让学生懂得课本知识，还要懂得基本的稼穑，更应该懂得欣赏和传承。”
沿着竹林拾级而上，穿过教学楼，来到内面的小院里。哇！好一组农耕实体造型！我们争相去体验一把久违的记忆。
见我们乐此不疲，刘校长依次打开两间教室，脸上露出神秘的微笑。一行人进去一看，哇！我们就像穿越到了传统的农耕时代——教室梁上吊着的、四面墙上挂着的、四周地下摆着的，都是收藏起来的各种老农具。鳝鱼篓，芭篓，菜篓，蓑衣，犁耙，水车，独轮推车，扁担，水桶，马桶，风车……等等，还有我都说不上名称的农具，一件件在那里无言而立，就像一位位时间老人，慈祥和蔼看着我们，诉说远古的艰辛、收获、喜悦。
“一碗饭，一碗面，都是我们常见的食物。作为农村的孩子，更应该知道它们是怎么来的。从种子，到犁田，耙地，到播种，到锄草，收割，收藏，加工等，需要怎样的劳作，需要怎样的工具。现在是科学种田，传统农耕完成了其历史使命，但要让我们后代知道，前辈的人，是怎么一步一步走过来的，这些农具承载着怎样的历史重任，留给我们什么样的思考？
陈列这些农具，并不是让学生拘泥前人，而是让学生认识到，在科技竞争的当代，我们应该怎样做？我们的祖先为我们留下如此璀璨的农耕文化，那么我们这代人，应该给后代留下什么？”刘校长如是说，句句说到我们心坎上。
临走时，刘校长流露出一丝忧虑。这个学农基地同时也是一所学校——尚有三个学生在读。如果哪天这里没有学生了，这个学农基地还能坚守下去吗？这所濒临消失的学校兼学农基地，地势风景得天独厚，已经有商家关注。在商业化浪潮的冲击下，这块芳草地能坚守多久呢？就算坚守下来了，在日益激烈的竞争压力下，孩子们有时间有心情来这里体验耕读勤学的真谛吗？
稻田明月，出生于蔡店郭岗，定居黄陂前川。
（编审 | Mr.Lee）
