1944年我出生于仙河岸边的董家河，西临长轩岭。我称之为仙河，可能很多人不解，认为应该叫滠水河。
仙河就在千年香火圣地木兰山西麓，每年朝山拜佛的香客，都必经我们塆子东面的那条大路。香客们来到河边，先是焚香烧纸跪拜仙河，然后在河边洗手擦脸，双手捧起洁净清凉的河水喝上几口，一边喝水，一边念念有词，祈求仙河水消灾去病。
其实香客们如此敬仰仙河也不无道理。仙河水清澈见底，水中鱼儿悠闲地游来游去好不惬意。柔软的沙滩从河岸边一直延伸到河的中间。金色的匀称沙粒在阳光的照耀下美轮美奂，走在柔软的沙滩上，心情再不好的人立马也会心旷神怡。
还有那流淌的河水，波光粼粼，后浪推前浪，像一群疾跑的马拉松健儿，奋勇向前。水岸边的沙滩上还有各式各样的贝壳，有圆形的，有扁形的，也有椭圆形的。它们无忧无虑、目空一切地向前行进，身后留下条条沙沟。
儿时，我们经常在河岸边放牛，牛自由自在十分悠闲地一边吃草，一边前行，我们这些放牛伢就在沙滩上嬉戏打闹。
河中水稍深处，时有捕鱼人划着小船，驱赶成群的鱼鹰一字排开，追逐鱼群。小鱼会被鱼鹰吞食，大一点的无法下咽，它就会含着鱼游向小船。捕鱼人用划船杆挑起鱼鹰，用手挤压鱼鹰颈部，鱼就被挤出至船上的鱼篓中。鱼鹰之所以不能吞咽稍大的鱼，是其颈部被捕鱼人扎了一圈绳子。
偶尔有炸鱼人在河中炸鱼，那声音就像放大炮，河水冲向空中几米高，这炮声就是发枪令，我们这些河边的放牛伢，立马以百米冲刺的速度奔向水边，脱光衣服光着腚。待炸鱼人捞起漂浮于水面的鱼以后，我们就以自由式泳姿游向爆炸点，潜入河底。
在河床底部，睁眼一看，白茫茫一片，全是被炸晕的翘嘴白（白鱼），我将鱼头塞进嘴里咬着，左右手各拿一至两条鱼，浮出水面，疾速划向沙滩丢下鱼，立即又返回水中，继续捞鱼。
仙河环境优美，河道宽阔，适合军事训练。那年代每到夏天，常有部队来我们塆里，住进房子宽敞的人家。他们组织拉练爬山，或到仙河水中练习游泳，成群结队，颇为壮观。训练结束后，有的战士刚游到沙滩边，头一歪就趴在水边，喘着粗气休息。那种刻苦拼搏的精神，令人敬佩。
我们这些放牛伢也有恶作剧的时候。我记得那时经常有放鸭人，赶着成群的鸭子向汉口方向行进。有一次，我们几个放牛伢商议，在鸭子经常行进的沙滩上挖一个坑，上面用细树枝挡着，再加一层草，最后在上面盖上沙子复原。
我们静坐在河岸边，若无其事地观察着，突然看到有鸭子掉入坑中，其中一人朝我笑笑，示意我们成功了。待鸭群走过，我们一阵窃喜。不过我们高兴得太早了，落入深坑的鸭子嘎嘎不停地叫唤着，似乎在喊救命。
精明的赶鸭人突然听见后面有鸭子的叫唤声，立马回头寻找，发现了深坑里的鸭子，回头用手指着我们几个放牛伢，意思是你们几个细伢不学好。
其实放鸭人十分辛苦，一般两三人合伙放几百只鸭子，是从上游河口方向来的。他们有明确的分工，有人负责放鸭子，有人负责挑行李。行李很简单，就是卧具，还有晚上围鸭子的围栏，以及少量的鸭饲料。
鸭子在放鸭人的驱赶下在河滩上行进，一旦发现收割完稻子的水田，放鸭人就会将鸭子赶上岸，前往稻田觅食。放鸭人也常让鸭子在河坡草丛中行进，寻找蚱蚂一类的昆虫。他们从家里出来时鸭子尚小，经过沿途三个多月的放养，在抵达汉口时，鸭子就已成年，可以售出。
仙河是我们的母亲河，她温柔美丽，不过偶尔也有发神威的时候。1954年她就暴怒过。那年七、八月间，连续大暴雨，电闪雷鸣，大白天就像傍晚，天好像破了一个大窟窿，雨哗啦哗啦下得没完没了。沿河两岸受淹房屋无数，就连我们高高在上的董家河也未能幸免。
上世纪60年代初的某个夏季，星期天，我趟水过河，到张家冲山上砍柴。无意中发现了一个山洞，我趴下看看，只见洞中大大小小乌龟无数，我没敢惊动它们，更不想伤害它们。我继续砍柴，捆扎好柴禾，挑在肩上沿着山冲赶往河边，稍事休息，卷起裤腿过河。
待我行至河中央，突然从北面河的上游传来轰隆隆的声音，侧头一看，隐隐看见白茫茫一片，山洪暴发了。我惊出一身冷汗，赶紧奔走，跑上沙滩，往岸边飞奔，涨着的河水就紧跟在我的脚后跟。
到了河岸边，暴涨的河水也随即而至。我拼尽全力爬上河坡，立即将柴禾甩下，四仰八叉躺在岸边，喘着粗气，侧脸就看见汹涌奔腾的洪水带着隆隆的声响咆哮前进。这一生死经历已逝去六十余年，我仍然记忆犹新。
每当回忆起此事，现在的我依然费解。在那危及性命的关头，为何不将柴禾丢掉呢？
斗转星移，日月轮回，转眼间我已从一个懵懵懂懂、天真淘气的放牛伢变成了耄耋老人。人岁数大了常会想起那逝去的往事，尤其是陪伴我成长的仙河，她令我陶醉，也令我敬畏。
孝松，1944年出生于长轩岭董家河。1964年黄陂三中高中毕业，考入南京农学院（现南京农业大学）。大学毕业后分配到扬州市工作，现已退休，定居扬州。
（编审 | Mr.Lee）
