双泉寺又名双乾寺，得名为寺后两大山冲中的两道千年不竭的泉水。
双泉寺位于木兰川大余湾民众文化村东北一公里的谌家寨南麓。始建于唐乾封元年（666年），五代及元初元末多次遭兵火，几建几毁。明永乐初，由旮月禅师大弟子能惠复建，并取名古双泉寺。1950年正月初一凌晨，双泉寺举行“烧新年第一柱香，点新年第一盏灯”的新春祈福法会，因香客拥挤，蜡烛燃着了大佛殿，大火焚烧三天天三夜扑而不熄，寺庙几成灰烬，残存的十多间中小殿堂，文革初期亦被拆毁。彼此双泉寺毁没不存。
据当地人讲述：双泉寺永乐年间重建时，有寺庙20余间，清乾隆后，寺庙扩建得更加宏伟、富丽堂皇。嘉庆时，庙房达60多间，建筑面积3000多平方米，另有寺田2500亩。寺田“东到长堰夏家寺，西至李集白庙集”。尽管当时大余湾富裕，但富裕程度远不及双泉寺。时有“一个双泉寺，半个木兰川”之说。
1950年大佛殿未毁前，极其壮观辉煌。佛堂内供有如来、观音、弥勒、地藏等众多菩萨。大佛殿周边还建有东殿、西殿、药王殿等众多的大殿。此外，法堂内的一口大钟重8448斤。1958年“大办钢铁”时，大钟用24磅大铁锤砸碎后，由80个男女劳力挑往王家河公社化铁。另外，法堂内的一个大鼓，3个人躺在上面睡觉不露头脚，直径有近2米大。殿内的一只馨，口沿有小簸箕大，重366。6斤，敲击数里外可闻。
当时大佛殿上下三层，底层正厅内有18根两人才能合抱的大站柱支撑二、三楼。大厅上的一根大油梁，长近10米，两人方能合抱，横悬厅堂，十分气派。寺庙另建有罗汉堂一个。罗汉堂虽不及大佛殿辉煌，但比大佛殿宽大。罗汉堂内的塑像，比汉阳归元寺罗汉堂的塑像做得还要大。
寺后还有四口古堰，名曰东上下堰、西上下堰。现在的遗存上，只见四大古堰镶嵌幽谷，高大的堰埂中填黄土，内外护坡均用人工凿成的大方石、大条石砌成，历经数百年风雨洗礼和山洪冲击，仍固若金汤。
1980年、1983年和近年，村民先后在寺庙废墟上无意挖出银锭36斤和大量铜钱。
双泉寺永乐年间复建后，至清末，香火一直繁盛。
清嘉庆前后，僧尼达90多人。时有“小湾人不算少，不及双泉寺和尚多”之说。当时，香客以方圆百里的本地人为主，外省外县慕名而来的善男信女亦络绎不绝。“香火之盛，在于名僧”。能惠禅师后，乾隆嘉庆时名僧多出。如临济正宗四十代尽清和尚、临济正宗四十二代尽性和尚等。
据传尽清和尚本名秦兴，乾隆时曾为平苗将军张广泗幕僚。后张广泗因糜饷等事，乾隆帝以“负恩误国”罪将张广泗斩讫。秦兴觉得广泗量刑过重抱不平，愤然隐身出走，转辗到双泉寺当了和尚。秦兴熟读《四书》、《五经》、《奇门遁甲》，天文地理无所不精。入寺后，秦兴取法号尽清，刻苦研读经书，成为一代名僧，圆寂于嘉庆二十看（1815年）。
尽性和尚生于乾隆十九年（1754年），圆寂于嘉庆二十五年（1820年），西归时66岁，相传尽性和尚为黄陂东乡王家河一带人，22岁入僧双泉寺。其为人正直、善良。嘉庆10年前后，一外地香客依仗自己是富贵人家之后，到双泉寺进香时，见双泉寺豆腐坊的女佣人年轻美貌，欲将其带走。女佣不从，这个香客便奸淫了她。佛门圣地出此大逆不道之事，尽性和尚大为愤怒，他将奸淫女佣的香客揪出庙门，勒令其向女佣的父母谢罪。不料香客不但不认罪，还口出狂言要杀秃驴，并火烧双泉寺。尽性和尚毫不畏惧说：“佛门本不杀生，你胆敢如此，我也不当和尚了！”香客见尽性和尚正气凛然，臭贱骨只得软下来，不但向女佣及父母赔了罪，还吃了官司坐了牢狱。
目前还存有两块和尚墓碑，其中一块正是尽性和尚的，为灰色石灰三凿成，长1。25米、宽48厘米、厚15厘米。尽性和尚墓碑上刻有“皇清乾隆十九年甲戊岁十月廿六日东来，嘉庆二十五年良辰十月二十日西归、临济正宗第四十二代祖派密禅讳尽性和尚之墓”及“艮山坤向，丑未分金祀奉。远远孙教荣敬立”等文字。
双泉寺历代名僧慈悲为怀，不惧邪恶，礼待施主，乐于善事，施财施物拯救贫苦，赢得了极好的社会声誉，使得香火旺盛不衰，佛事收入丰盈。不过到了民国之后，双泉寺却每况愈下，佛事处于惨淡经营状况，寺庙大半改建为学校。1950年大火后，寺里仅8、9个和尚，到文革初期，只有妙法、文博和一个姓晏的和尚。
双泉寺不愧为一代名寺。废墟上，尚残存许多规格较高的线石墙。不少线石被村民用来盖了房子。昔日高大的宫殿墙及院墙，几十年来，己拆得面目全非。一些见证古老历史的墓碑、石碾盘、石磙、石舂、石立门、石天铺、磉墩等石器遗物，零乱地静卧在村头巷尾、田边地头。
双泉寺目前仅存一间古建筑，当年是寺庙的粮库，如今成了农民的牛圈，另有一棵数百年的古木瓜树。
（编审 | Mr.Lee）
