冬末，在夫子山山民邓明安、陈大木、方良元的引导下，笔者探寻了夫子山。
夫子山高约300米，北连大城潭，南近木兰山，东临木兰湖，西濒滠水河，周边有乾应山、小耳山、玉带河、夫子潭等山水相峙环绕，总面积约1.2平方公里。山上有青云洞、倚天石、鹰嘴岩、铁门坎等自然景观。除此之外，更有意义的是这里有着丰富的传说故事和人文景观。
硝烟弥漫夫子山
夫子山东扼红安、北控大悟，且是西去孝(感)云(梦)安(陆)应(城)的重要通道，战略位置重要，故早在元代，“大户就组织百姓筑寨于其山”、“以防备红巾军和匪盗”。
在夫子山访古探寻时，同行者还为我讲述了历史上在夫子山所发生的几次战事。
夫子山石寨建成后，至正十一年(1351年)5月，红巾军一部1000余人自河南罗山南下黄陂北乡筹措银两。队伍到达夫子山时，当地一些富户拒不交银，而在武装的护卫下，边抵抗撤退上了夫子山。红巾军尾随追来，地主武装依托石寨反击。夫子山南坡一战，红巾军被地主武装发射的檑石、铳弹、箭等砸死射死数十人。红巾军不因受挫而畏惧，在仔细观察了夫子山的地形后，改攻东寨门，经过半天几个回合的激战，东寨门终被红巾军攻破，寨内地主武装有的被杀死，有的放下刀枪投降，但大多数由西、北两寨门逃走。
崇祯十五年(1642年)春，张献忠农民军一支人马沿滠水南下，在攻破大城潭、张家大厂等富户城堡后，命从豫南逃至夫子山石寨内的30多名明军和当地逃进夫子山石寨内的百余名地主武装投降。明军和地主武装人员置若罔闻，农民军趁当日风大，在夫子山北点火，将夫子山石寨外围的林木烧着。待大火过后，便很快地攻克了石寨，在鹰嘴崖将无路可逃的明军一一斩杀后，又处死了来不及逃走的数十名地主武装人员。
太平天国时期，这里也发生过大战，当地人为纪念洪秀全，把小山村取名为洪家冲。至今，洪家冲还遗存着数间当年太平军曾住宿过的老石墙瓦屋。
山名与孔夫子有关
夫子山原名青石山，因山石是青色故名。隋唐后，更名为夫子山，传说与“孔子之楚遇项橐”的故事有关。
春秋时，夫子山下有一条能走车马的大道。一天，7岁的项橐与小伙伴们在大道上玩土石“筑城”的游戏。“城”筑好后，不料孔子周游列国至此，所乘车马被项橐等筑的“城”所阻，不能前行。孔子下车后，请孩子们拆毁拦路之“城”，让车马通过。孩子们虽觉得在大道上“筑城”欠妥，但又不愿意将刚筑好的城拆去。但眼前大人叫拆，又不敢不拆。正当孩子们无计可施、准备动手拆城时，项橐从孩群里走出来，很有礼貌、但又是理直气壮地对孔子说：“自古只有车让城，哪有拆城让车之理？”
简短的两句话说得孔子瞠目结舌，无可回驳。孔子不但不生气，反而十分喜爱地将项橐抱在怀里聊天。不料项橐用手指着天上太阳问孔子：“日出如盘，是何道理？”孔子再次无言对答。项橐的两问难住了孔圣人，孔子以此为训，决心不耻下问，并拜项橐为师。这就是传颂千古的“昔仲尼，师项橐”典故之由来。
时隔千余年后的隋唐，人们为纪念孔子不耻下问的感人故事，在青石山上修建了供奉孔子的夫子庙。邓明安等人把我带到早已毁垮、被枯茅草覆盖的夫子庙遗址前。只见夫子庙坐北朝南，建筑面积约300平方米。邓明安介绍说：“随着夫子庙在青石山上的修建，之后不久，人们也便把青石山改叫了夫子山。”
奇特的庄园故事
隋唐时，西陵八贤常聚夫子庙畅论孔子思想、抨击时政、谈经论道、研究文学、吟诗作画、切磋武艺。这八贤是：孝廉朱寿甫、陈荣衮、致仕邑侯杨廷臣、木兰山铁冠道长张良贞、观音寺高僧醉月、仙姑寺尼师慧参、隐士叶同观、汉皋谌于飞。清末，黄陂北乡还有“西陵八贤常聚夫子山”和“夫子山上聚夫子”的传说。
同行的陈大木告诉我：明辽东巡抚、都察院右御史张涛是夫子山西张家祠堂湾人，且张涛的张家大厂庄园就建在夫子山北下。万历十八年(1590年)前后，张涛在时为包家墩，后改称为张家大厂的玉带河北岸大兴土木，兴建庄园。动工之前，张涛请一高人看地。
那人看了包家墩周边的地理环境后，建议庄园的主门楼要对包家墩前3华里的小耳山，方发人、发财、事顺。
不料张涛口出狂言：“我堂堂都察院右御史，庄园的主门楼怎么能对一个小小的小耳山呢？要么主门楼就对夫子山！”那位高人劝告他：“夫子山与孔子有关联，孔子是圣人，连历代皇帝都尊重他，有‘非孔子无以法’、‘师表万世’等称誉，主门楼绝不能对夫子山。”
张涛一时意气，没有听那位高人的劝告而坚持让庄园的主门楼对夫子山。说来也巧，张涛庄园建起来后不到30年，张涛就于万历四十六年(1618年)猝死辽东。当年，张家大厂庄园就遭到了豫西南土顽的袭击。之后庄园于崇祯十年(1637年)、崇祯十五年(1642年)先后被张献忠农民军抢劫和摧毁。更不可思议的是：张涛9房夫人，仅为他生育了一个女儿。
（编审 | Mr.Lee）
